①法国人民还未形成民族主义意识           ②天主教居领导地位，人们宗教意识浓厚                                           

③民族主义意识增强

①奥地利            ②普鲁士          ③法国

①宣扬了真正的爱国主义                   ②宣扬了极端的民族主义思想                                                               

③宣扬了民族主义优越论

①宣扬民族优越论                           ②都坚信本国文化具有无可比拟的优越性        

③将涉及外国的纠纷当作事关国家“权利”和荣誉的事情

①是极端民族主义行为             ②是爱国行为              ③是反战行为

①认清了战争的实质            ②支持战争   
③是真正的爱国主义者          ④走向了极端民族主义

材料一  二战中以德国纳粹为代表的法西斯极端民族主义和种族主义与近代西方殖民主义所实施的极端民族主义和种族主义一脉相承，由于特定的历史原因和历史背景，由于国际国内社会、经济、政治、民族等矛盾和问题激化裂变，成为法西斯反动政权的重要理论资源和行动纲领，控制了社会主要舆论。这一理论得以社会化和公开化，……它还与法西斯的专制、暴力、恐怖的国家机器和战争手段相结合，实施了反人类、反文明的罪恶行为，给世界带来了灾难。

——马俊毅《论二战中的极端民族主义和种族主义》

材料二  民族主义自产生之日起，就与战争有不解之缘。民族主义在战争中扮演着重要角色。一方面，它不仅可以成为加强民族团结，凝聚民族力量，为弱小民族争取独立和主权的精神支柱，另一方面，由于民族主义自身的狭隘性和排他性，使它的视野无法越出本民族利益的范围，往往容易把本民族利益建立在践踏或损害别族利益之上，导致扩张性的冲突或战争，成为强大民族征服与掠夺的理论指导。人们把民族主义的这种作用比作政治双刃剑，它在20世纪的战争中起过积极和消极的双重作用，并且在战争数量上占有很大比例。

——王云飞《20世纪的民族主义与战争及恐怖主义》

材料  二十世纪初，民族主义已发展成为一种威胁欧洲安全的运动，其中有大塞尔维亚运动、泛斯拉夫运动、泛日耳曼运动、法国复仇运动及青年土耳其党革命。……欧洲因而分裂成两大敌对集团，地区事件演变成国际纠纷。1919年9月11日，美国威尔逊总统在圣路易发表演说：一战“是一场商业和工业的战争，而不是一场政治战争。”

中国之所以参加“一战”，是因为晚清以来，中国日益边缘化，精英们在新的国际体系下寻求国家认同。第一次世界大战为中国提供了一个绝佳的历史机会一若中国加入一方成为战胜国，必然有资格参加战后重新安排世界的和会，挽回半个世纪以来丧失的国家主权和民族尊严。

一战对中国的历史作用是巨大的，随着历史进程的发展逐渐凸显。中国战后受到的不公平待遇，使部分精英对西方的失望情绪日增，转而效仿刚刚爆发了十月革命的俄国。以俄为师，继续寻求国际化，几乎影响了后来中国六十年的政治走向。

——摘编自张卉妍《一战全史》和徐国琦《中国与大战》等

材料一    在法国大革命期间的瓦尔密战役中，普军训练有素、装备精良，在猛烈炮轰法军阵地后，发动进攻。法军士兵在普军逼近时，高呼“民族万岁!”击退了敌人的进攻。

材料二    在20世纪初的欧洲，“每个国家突然之间有了要使自己强大的感情，但都忘记了别的国家也会有同样的情绪；每个国家都想得到更多的财富，每个国家都想从别国得到点什么”。“在一九一四年战争开始的几个星期…最爱好和平，最心地善良的人，也像喝醉了酒似的两眼杀气腾腾”。  

材料三    第一次世界大战后，落后的土耳其沦为西方列强宰割的对象。在民族主义激励下，凯末尔领导土耳其人民，赶走外国侵略者，建立共和国，发展民族经济，走上民族复兴的道路。

材料一  当自然状态中不利于人类生存的种种障碍，在阻力上已超过了每个个人在那种状态中为了自存所能应用的力量。……人类集合起来形成一种力量的总和才能够克服这种阻力……要寻找出一种结合的形式，使它能以全部共同的力量来卫护和保障每个结合者的人身和财富，并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人，并且仍然像以往一样地自由。

——卢梭《社会契约论》

材料二  顺应这些自然本性的各项中央权力，都喜欢和鼓励平等，因为平等特别便于中央行使权力，使中央扩大和巩固权力。……政府是爱公民之所爱，并且自然是恨公民之所恨。这种感情一致的共同体，在民主国家不断将每个公民和国家元首结合在同一思想之下，并在两者之间建立起隐秘的和恒久的同情。……生活在民主时代的人自然喜欢中央政权，并愿意扩大它的特权；而且，如果这个政权忠实地代表了他们的利益，确切地再现了他们的本意，他们对它的信任就几乎是无限的，并准备将自己所能付出的一切献给它。

——摘自[法]托克维尔《论美国的民主》

材料三  康有为于1898年上书光绪皇帝，更明白说道：“自东师辱后，泰西蔑视，以野蛮待我，以愚顽鄙我。昔视我为半教之国者，今等我于非洲黑奴矣。”从利娅·格林菲尔德对民族主义兴起之感情动力的论断来看，中国近代民族主义可以说已经略具刍形，呼之欲出。

——摘编自《近代中国民族主义的发展》

发展过程中凝结起来的表现在民族文化特点上的心理状态。阅读下列材料，回答问题。

材料一  1337年—1453年，英法之间的“百年战争”，唤醒了两国人民之间的民族感情，对西欧民族国家形成和民族意识觉醒产生了巨大影响。从 14 世纪开始，西欧各国出现了使 用本民族语言的浪潮，用英语翻译的《圣经》奠定了英国民族语言的基础。恩格斯说：“语族一旦划分……这些语族就成了建立国家的一定基础。”14 世纪末，欧洲的封建体制向近代政府体制过渡，民族国家化（“民族”从它的自然状态转化为“国家”的政治形态）的进程启动了。在这些新型国家中，君主是国家权力的金字塔顶，“君主的利益不再只与贵族的利益相吻合， 而是扩展到与全民的利益相吻合”。随着民族国家兴起，从前那种只知有教，不知有国的情况发生变化。中世纪文明那种孤立性、分散性的特点， 开始朝全国性、统一性、以及以公利和公权为主的方向演变。

——摘编自李肇忠《近代西欧民族主义》

材料二  五四运动……成为每个中国人自我认同、民族意识崛起的契机。五四运动后不久，梁启超也改变了自己过去的看法，将“中华民族”的概念扩大为所有民族的共同体。

——摘编自《近代中华民族意识的觉醒》

材料三  如果说“五四运动”主要是民族精英的动员。 面对日本军国主义的侵略和亡国的危险，中国这个总体上仍属前现代的落后农业大国，众志成城，“地无分南北，人无分长幼”，动员起全民的力量，集合起规模空前的数百万军队，与装备精良的日本侵略者苦战8年，最后在世界反法西斯联盟的有力支持下终于取得了百年来反侵略战争的第一次全面胜利。

——摘编自《中国人的民族主义情绪》