人教版历史高二选修五第三单元第1课克里特岛的美丽传说同步练习_试卷库

人教版历史高二选修五第三单元第1课克里特岛的美丽传说同步练习

年级：学科：历史类型：同步测试来源：91题库

一、单选题题（共22小题）

1、某同学在图书馆借了一本书，书中有很多神话和历史传说，它是欧洲最著名的长篇史诗作品之一。该书应该是(　　)

A . 《吉尔伽美什》 B . 《荷马史诗》 C . 《罗摩衍那》 D . 《摩诃婆罗多》

2、这是一部不朽的世界文学名作，它再现了古代希腊社会的图景，是研究早期希腊社会的重要史料。这部文学名作是 ()

A . 《荷马史诗》 B . 《俄底浦斯王》 C . 《天方夜谭》 D . 《马可·波罗行纪》

3、德国著名考古学家谢里曼凭着对《荷马史诗》中特洛伊战争真实性的坚定信念，靠一生奋斗，发掘出了特洛伊古城遗址。这一考古成就（）

A . 表明《荷马史诗》是完全准确的 B . 证实《荷马史诗》是有史为据的 C . 核实《荷马史诗》是后人演绎的 D . 发现《荷马史诗》是诗人想象的

4、古希腊著名的英雄史诗是（）

A . 《天方夜谭》 B . 《神曲》 C . 《荷马史诗》 D . 《俄底浦斯王》

5、2011年11月16日红网消息：传说中的梦幻粉红色沙滩惊现希腊克里特岛，该岛(　　)

粉红色沙滩

A . 位于欧洲西南端 B . 是爱琴海上最大岛屿 C . 东西窄，南北宽 D . 横列希腊与南非之间

6、下列遗址和文物代表着不同国家和地区的古代文明，其中代表北非文明成就的是（）

A . 狮身人面像与金字塔 B . 克里特的王宫遗址 C . 空中花园想象图 D . 罗马广场

7、公元前5世纪，成为地中海最大的商业中心，被称为“全希腊的学校”的是（）

A . 克里特岛 B . 迈锡尼 C . 雅典 D . 斯巴达

8、在古希腊一百多个城邦中，最著名的是（）

A . 克里特岛 B . 迈锡尼 C . 斯巴达 D . 雅典

9、古希腊繁荣时期著名的城邦是（）

A . 斯巴达和迈锡尼 B . 迈锡尼和雅典 C . 雅典和克里特 D . 斯巴达和雅典

10、在雅典内战前夕，力挽狂澜的执政官是（）

A . 梭伦 B . 屋大维 C . 米诺斯 D . 克里斯提尼

11、雅典民主制的确立者是（）

A . 梭伦 B . 米诺斯 C . 伯里克利 D . 克里斯提尼

12、在希腊的城邦中，以尚武精神与军事教育著称的是（）

A . 克里特 B . 迈锡尼 C . 雅典 D . 斯巴达

13、下列不属于古代希腊地理范围的地区（）

A . 巴尔干半岛北部 B . 小亚细亚海岸 C . 克里特岛 D . 希腊半岛

14、荷马在《奥德赛》中认为克里特居住着（）

①阿卡亚人 ②正宗的克里特人 ③库多尼亚人 ④佩拉斯基人

A . ①②③ B . ①②④ C . ②③④ D . ①②③④

15、下图可以向我们提供的信息不包括(　　)

米诺斯宫复原图

A . 克里特文明处于高度繁荣时期 B . 透露出克里特文明具有祥和的气息 C . 克里特人具有高超的建筑技术和较高的艺术水平 D . 克里特文明是当时世界上最先进的文明

16、诺索斯宫(米诺斯宫)是在哪一时期的建筑（）

A . 古波斯 B . 古亚述 C . 古克里特 D . 古希腊

17、对发生在克诺索斯城有关米诺斯的传说是真是假，难以分辨。但下列哪一选项不支持“传说是真”的判断（）

A . 古希腊历史学家修昔底德的记录与评论 B . 在克诺索斯王宫中找到的人祭证据 C . 从克诺索斯发现的带有公牛崇拜的饰物 D . 学者格罗特的研究结论

18、希腊神话中的万神之王，主管天空的宙斯出生后被送到克里特岛交给三位女仙扶养——在岛上，一只母山羊为他提供神圣的乳汁，一只雄鹰则给他带来仙酒；他顽皮可爱，常逃离三位女仙的视线乘小船出航游玩，他不能(　　)

A . 北达北非 B . 东到地中海东部诸国家和岛屿 C . 南抵埃及 D . 西至地中海中、西部的岛屿和沿海地区

19、3DS游戏《迷宫的彼方》在2011年12月22日发售。在传说中克里特岛上也有一个被称作“迷宫”的宫殿是(　　)

A . 前王宫宫殿 B . 古王宫宫殿 C . 米诺斯宫殿 D . 克诺索斯宫殿

20、神话传说中，天神宙斯诞生在（）

A . 喜马拉雅山 B . 埃及金字塔里 C . 非洲 D . 克里特岛艾达山

21、宙斯化做（）把欧罗芭带到克里特

A . 马 B . 牛 C . 天鹅 D . 鹿

22、根据希腊神话，（）警告米诺斯，并设法使王后生下一个牛头人身的怪物。

A . 天神宙斯 B . 雅典娜 C . 海神波塞东 D . 耶稣

二、材料解析题（共3小题）

1、阅读下列材料，回答问题。

材料一 “根据传说，米诺斯是第一个组织海军的人，他控制现在希腊海的大部分。”

——修昔底德《伯罗奔尼撒战争史》

材料二克诺索斯宫殿复原图

(1)你对材料一中修昔底德的观点有何看法？

(2)材料二和材料一有何关系？

2、阅读下列材料，回答问题：

野蛮时代高级阶段的全盛时期，我们在荷马的诗中，特别是在《伊利亚特》中可以看到，发达的铁制工具、风箱、手磨、陶工的辘轳、榨油和酿酒、成为手工艺的发达的金属加工、货车和战车、用方木和木板造船、作为艺术的建筑术的萌芽、由社塔楼雉璨的城墙围绕起来的城市、荷马的史诗以及全部神话——这就是希腊人由野蛮时代带入文明时代的主要遗产。

——恩格斯《家庭、私有制和国家的起源》

恩格斯的这段话，可以帮助我们理解有关克里特文明的神话吗？

3、阅读下列材料，回答问题：

希腊人民还保留着关于克里特岛上的一个“宙斯”大神的传说，但是，这个神却在事实上不可能是奥林匹斯上的宙斯大神。这个克里特的宙斯不是一个作战的首领，不是一个以全身武装的成年人出现并用武力来取得他的王国，他却像一个初生的婴儿。也许他就是在米诺斯的艺术里所画的圣母怀中让人膜拜的那个婴儿。

——（英）汤因比：《历史研究》

克里特的最高神不是战争英雄，而是“初生婴儿”。应当怎样理解这一现象？