①津巴布韦      ②博茨瓦纳       ③南非       ④莫桑比克

材料一  莫克力图从（大津巴布韦）遗址中找到古代文明的证据。他在椭圆形建筑物破损的门楣上削下一些木片。莫克发现这些木片微红、芳香且不受虫蛀。他企盼这是发现的线索！“我们所得的木片竟然是雪松。……所罗门王用许多雪松来建造神坛和王宫，示巴女王也曾访问过这里。

                          ——【英】彼得•加莱克《大津巴布韦》

材料二  （见下图）            材料三  （见下图）

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材料一  从一九二九年春开始，人们在广汉三星堆一带发现了大量造型怪异、美妙绝伦的青铜人头像、面具、青铜礼器及玉石器，轰动了世界，成为上个世纪最重要的考古发现之一。由于没有文字记载，三星堆文化成为一个巨大的谜团，猜想与争议从此开始……

                          一一记录片《考古中国•三星堆的文明孤旅》剧情介绍

材料二  人烟罕至的墨西哥丛林里，隐匿着庞大的玛雅文明遗迹。金字塔的石造建筑雕刻着神秘的人像与精巧的文字，验证玛雅王朝曾经辉煌的年代。两位伟大的考古学家在相隔一世纪之久的时间，前后深入探索这座失落的城市……

                               一一记录片《失落的玛雅文明》剧情介绍

材料三  1871年9月4日，一个旅途疲劳的探险者在马绍那的非洲牧人家里过了一夜。这是非洲中南部高原上马绍那人的家；这个家就在今日被称为津巴布韦的国家。这旅行者是一个34岁的德国人，叫卡尔•莫克，他正对传奇中消失的城市的点点痕迹如痴如醉，因为有人告诉他：大型石屋遗址就在几小时路程之外！……

                                一一记录片《所罗门王的宝藏》剧情介绍

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19世纪70年代，英国探险家斯坦利率一支考察队在非洲考察，与当地土著相遇。对此事件，斯坦利和当地土著酋长摩基姆巴分别有自己的叙述。

材料一  斯坦利的叙述

早8点左右，我们看到一个市场，附近停泊着许多独木舟。人们立即集合起来，从四面八方向我们逼近。我们长时间保持自制。但最后他们因我们的镇静而鼓起勇气，当某个人因此高叫“穆提”(投)、他们一齐向我们投掷木矛时，我们才被迫开枪，对他们予以回击，迫使他们惊惶逃窜……下午2点，我们从两岸树木茂密的河道中驶出……看到一支庞大的船队正停在河中央。那些船民发现我们后站起来，高声喊叫，把他们的号角吹得异常响……在5分钟里，我们全力射击，无暇顾及别的事。但最后我们意识到敌人正在距我们约200码的地方重新组织力量。我们热血沸腾。这简直是杀戮的世界，我们第一次感到我们憎恶居住在这里的这些丑陋不堪的食尸鬼们。

材料二  摩基姆巴的叙述

当我们听说那个白皮肤的人(指斯坦利)要来的时候，我们不禁惊奇地张开了嘴巴……我们对自己说，这人的皮肤是白色的，一定是从河流王国来的，他是我们在水中淹死的弟兄们中的一个。一切生命都来自水中，在水中他又找到了自己的生命。现在他要回到我们中间来，他要回家了。我们要举行一个宴会，我下令将去迎接我们的兄弟并陪伴他高高兴兴返回村庄……但是我们靠近他的小舟时，听到喊声：“土匪！土匪！”火杖向我们喷射铁雨，我们一时惊呆了……那天晚上我们回来时看到了可怕的东西：我们的弟兄死在血泊中，我们村遭到洗劫后被焚烧，水中飘满了死尸。那些强盗和杀人凶手消失了。现在请告诉我，那白人对我们公平吗？

材料一  历史为人类进化的记录。……最初是由考古学者从埋没地中的石器、土器、铜器等种种遗物或在洞窟内的壁画，而读着历史的记录；还有人类学者从现在的蛮人生活里而见着活活的历史的记录；再有历史家从古代荒唐的传说与神话中，窥破了赤裸裸的历史的事实。

                                                                                                                                                                   ——[日]上田茂树《世界史纲》

材料二  人类学反对某些人的观点，他们认为只有他们自己可以代表人类，只有他们最进步，他们是神或历史选择出来按照自己的面貌改造世界的。

                                                                                                                                                                   ——[美]马文·哈里斯《文化人类学》

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