人教版历史选修2第一单元第1课西方专制主义理论同步练习

年级: 学科:历史 类型:同步测试 来源:91题库

一、选择 (共20小题)

1、“世俗权力之服从宗教权力,犹肉体之服从灵魂。”阿奎那这句话体现了他主张(  ) 

A . 王权至上 B . 法律至上 C . 教权至上 D . 政教合一
2、下列选项中,属于阿奎那思想的是(  )

A . 国王是上帝的仆人 B . 君主主宰一切,使国家免遭政治、宗教动乱 C . 王权无限 D . 否认超自然的精神实体的存在
3、13世纪的意大利基督教神学权威受到严峻挑战的原因不包括(  )

A . 世俗社会力量的壮大 B . 社会各阶层的共同反对 C . 先进思想的冲击 D . 国王詹姆士一世的极力鼓吹
4、阿奎那认为统治宇宙万物的只有一个上帝,蜜蜂也只有一个蜂王,因此国家由一个君主来治理,才是最好的政体,也才最符合上帝的本意。这说明他(  )

①主张“君权神圣” ②用“自然法则”来论证“君权神圣”

③甚至把国王称作神 ④认为君主是世俗的统治者

A . ①② B . ①②③ C . ①②④ D . ①③④
5、马克思说:欧洲的中世纪是“神的世界”,是“愚昧的世界”。其含义是指(  )

A . 欧洲的中世纪基督教控制着人们的思想 B . 教权大于王权 C . 人们都信仰天主教 D . 上帝创造了世界
6、在13世纪的意大利,不断壮大的世俗社会力量严重冲击着基督教的神学权威。“世俗社会力量”主要指(  )。

①国王 ②农民 ③无产阶级 ④市民

A . ①②③ B . ①②④ C . ①③④ D . ②③④
7、欧洲的一位名人说:“国王完全有理由被尊称为神……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”此人最可能是(    )

A . 阿奎那 B . 詹姆士一世 C . 孟德斯鸠 D . 伏尔泰
8、西欧封建社会时期,基督教会是整个西欧世界的精神和政治主宰,基督教成为人们长期的普遍信仰。如果你想全面了解当时基督教的发展状况,你最应该参考的文献是(    )

A . 《反异教大全》 B . 《论君主政治》 C . 《神学大全》 D . 《神学政治论》
9、

下图是欧洲中世纪的一幅油画,从画中我们可以看出的是(  )

教皇为皇帝加冕

A . 君权神授 B . 君权神圣 C . 君主权力来源于教皇 D . 教皇服从君主
10、西方专制主义理论带有明显的神学色彩,这说明(  )。

A . 神权与王权是合二为一的 B . 基督教成为当时人们的普遍信仰,专制理论神化更便于人们接受 C . 教会借助王权巩固其统治地位 D . 人们普遍接受了君主专制理论,如同接受宗教信仰一样
11、在西欧封建社会后期,一些地区王权逐渐摆脱了教会束缚,强大起来,主要是因为(  )

A . 詹姆士一世专制思想的广泛传播 B . 思想解放运动的深入开展 C . 各地的经济发展和民族主义增强 D . 教会的势力日益衰弱
12、1603年,詹姆士一世在英格兰即位时宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”这表明他(  )

A . 倡导极端专制的君主统治        B . 大力提倡无神论思想 C . 尊重臣民宗教信仰的自由        D . 反对亵渎上帝的行为
13、在中世纪的欧洲,只有一种思想存在,这就是基督教神学家阿奎那的思想,他的思想在他的《神学大全》一书中进行了详实的阐述,他写这部书的根本目的是(  )

A . 创建神学思想体系 B . 创立“宇宙秩序论” C . 维护教会的神权统治 D . 保证社会和谐统一
14、伊丽莎白一世在位期间,鼓励工商业的发展,大力进行殖民扩张和贩卖黑奴,国力蒸蒸日上,在英国历史上她在位时期的政治制度属于(  )

A . 封建君主制 B . 君主立宪制 C . 神权高于王权 D . 君权神授
15、“君权神圣”和“君权神授”是欧洲封建社会出现的两种主张,它们的最大区别是(  )

A . 提出的人不同 B . 代表不同的阶级 C . 对人民的态度不同 D . 权力的来源不同
16、英国斯图亚特王朝国王詹姆士一世同英国议会进行的长期斗争从本质上来说是(  )

A . 封建主义同资本主义的斗争 B . 苏格兰人同英格兰人的斗争 C . 新国王同传统议会的斗争 D . 英国教权与王权的斗争
17、被称为“神学之王”、代表着西方中世纪神学思想发展顶峰的哲学家是(  )

A . 阿奎那 B . 彼德拉克 C . 詹姆士一世 D . 洛克
18、阿奎那宣称中央集权的政府或君主政体是最好的政府形式,他认为让一个君主进行统治,就能(  )

①符合上帝的旨意 ②保证社会的和谐与统一 ③实现自由和平等 ④避免分裂和战争

A . ①②③ B . ②③④ C . ①③④ D . ①②④
19、詹姆士一世即位时宣称: “既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”这充分表明(  )。

A . 他宣扬国王是上帝的代理人 B . 他主张国王可以滥用权力 C . 他主张国王权力必须在神权之上 D . 国王是教会组织的统治者
20、英国的贵族本来是英国国王的坚定支持者,可是在议会中的一部分贵族却发生了变化,被称为新贵族,他们与资产阶级一起反对国王。这说明他们与资产阶级(  )

A . 社会地位一致 B . 经济利益一致 C . 思想观念一致 D . 阶级出身一致

二、材料解析题 (共5小题)

1、阅读下列材料:

材料一 屈民而伸君,屈君而伸天。

——[中国]董仲舒

材料二 没有权柄不是出自神的……君主的权力是上帝通过教皇授予的……治理人民的国王是上帝的一个仆人……

——[意大利]阿奎那

材料三 “国王在世上可以行使一种神圣的权力……除上帝之外,国王不对任何人负责……”

——[英国]詹姆士一世

请回答:

(1)以上材料分别反映了什么理论?

(2)这三种理论分别是在什么样的背景下出现的?

(3)这三种理论分别产生了什么样的影响?

2、阅读下列材料:

材料一 中世纪的欧洲分布着大大小小的王国,国王是最高的世俗统治者。但国王的权力受到教皇的制约,国王无权任命本国境内的教职人员,甚至连国王登基也要经过教皇加冕才算有效。

材料二 国王只有在行仁政的时候才是国王,如果施行暴政蹂躏子民,就成了暴君。在执行法律时任何人的权力都不能大于国王,但国王如果犯法就应当像最微贱的平民一样受到法律的制裁。

——13世纪英国法学家亨利·布莱克顿

《英国的法律与惯例》

材料三 詹姆士一世曾对议会下院的议员们说:“国王在世上可以行使一种神圣的权力……任意处置他的臣民:或加以提升、或加以贬斥;或生、或杀;在任何情况下都可以对他们进行审判,除上帝之外,国王不对任何人负责。”

请完成:

(1)材料一反映出教皇与国王呈现怎样的关系?出现这种关系最主要的原因是什么?

(2)材料二、材料三的思想主张有什么不同?材料三的思想与实践对英国产生了怎样的影响?

3、材料一 这就是交托给他的政权,一种必然永远不会终止的统治权,并且他由于这种权力才在《圣经》中不仅被称为神父而且也被称为君王……这个王国的职务不是交托给这个世界的统治者,而是交托给神父,以便使世俗的事务仍旧和神的事务有所不同,特别是这个职务是委托给祭司长、彼得的继承者和教皇、罗马教皇的;基督教世界的一切君王都应当受他的支配,像受耶稣基督本人的支配一样。因为,那些关心人生次要目的的人们,必须服从他这个关心最高目的的人,并受他的命令指挥。

——[意]阿奎那

材料二 国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论 国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。

——[英]詹姆士一世《神权》


(1)根据材料一,概括阿奎那的政治主张中王权与教权的关系。这与中国汉朝董仲舒的政治主张在内容和实质上有何相似之处?

(2)材料二体现了詹姆士一世的什么思想?这种思想在当时产生了什么重大影响?

4、材料一 国王是法律的创造者,而非法律创造国王……假如臣民认为国王滥用权力,他们只能祈求上帝开导国王,把他引到正确的道路上去。……正像争论上帝能做什么是无神论和渎神一样,作为一个臣民去争论国王能做什么,或者国王不能做这做那,也是僭越和高度的侮辱。

——[英]詹姆士·斯图亚特《神权》(1603年)

材料二 詹姆士一世在英格兰即位时宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和亵渎的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”他后来在议会声称:“国王完全有理由被尊称为神,因为他在人间行使类似神权那样的权力……国王是神在人世间带着呼吸的翻版。”

请回答:

(1)以上材料体现了詹姆士一世的什么思想?

(2)结合所学知识分析这种思想产生的原因。

(3)这种思想在当时产生了什么重大影响?

5、阅读下列材料:

材料一 大前提:既然自然界最终只有一个权力;小前提:上帝是宇宙的主宰,君主是世俗的统治者;结论:那么,君权是神圣的。

——托马斯·阿奎那对“君权神圣”的论证

材料二 詹姆士一世在英格兰即位时宣称:“既然对上帝能做什么事提出质疑是无神论和渎神的行为,那么臣民对国王所做的事提出质疑也是胆大妄为和对上帝的大不敬。”

请回答:

(1)据材料一并结合所学知识,分析阿奎那论证“君权神圣”的目的,有何特点?

(2)材料二体现了詹姆士一世的什么思想?产生了怎样的影响?

(3)上述材料体现的思想有何相似点?顺应了怎样的时代潮流?

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