近年来，我国电影票房的表现与口碑、品质的联系越来越紧密。好作品靠口碑一路逆袭几乎已成“惯例”，因评分差而遭遇“滑铁卢”的案例         。但对文艺片而言，这一规律显然还不明显适用。豆瓣评分高达 8 分的《过春天》票房不足千万元，而同期上映的商业片《比悲伤更悲伤的故事》评分不高，但其票房却高歌猛进，早已逾越 8 亿元大关。孰冷孰热，         。

观察近几年文艺片的市场表现，总体趋好，但不同电影的命运却各不相同，几无规律可言。获奖电影《白日焰火》票房过亿元，但同样在国外拿奖的《推拿》只拿到了 1300 多万元……在巨大的商业利益面前，电影市场很难做到         。

当然，论影响不能只看商业表现，还要看观众反馈，要看话题、口碑。以《地久天长》来说，电影时长近 3 个小时，剧情平缓，没有高潮迭起，也没那么         ， 对观众而言很不“友好”。那观众反应如何？（    ）近些年，曾经“小众”的文化产品不再曲高和寡，越来越多人愿意去欣赏没有火爆场面的文艺片。电影市场在不断延伸的背景下，文艺片也正在通过更多平台、渠道去展示自身的魅力。从这个角度看，文艺片正在走近更暖的春天。

    一个民族理论思维水平的高低、对人类文化发展所作贡献的大小，很大程度上要看这个民族为人类社会奉献了多少学米精品。打造学米精品，让世界认识“学术中国”，是新时代我国学者的使命。推进学术研究、打造学术精品不是一件容易的事，至关重要的一点是学者要弘扬学术精神。

    学术精神首先是一种理性精神。学术研究说到底就是探究自然科学、社会科学中的各种真理。对真理的探究是一种理性活动，具有理性特质。从事学术研究的人，必须善于对获得的资料进行思考和分析，能够去粗取精、去伪存真，并且能进一步运用概念、判断、推理等形成理性认识。缺乏理性精神的人，是难以认识和把握真理的，自然也就难以打造学术精品、取得学术成就。

    学术精神还应当是一种无私奉献的精神。学术研究所探究的真理，具有一种无上的崇高性和神圣性。真理之所以具有崇高性和神圣性，是国为真理关乎人类社会的福祉。从这个意义上说，学术研究是在为人类社会谋福祉，学术精神是一种造福干人类的精神、一种为人民服务的精神。冯友兰先生曾提出人生有四种境界，即“自然境界”“功利境界”“道德境界”和“天地境界”。他认为一个人的人生境界不同，其所拥有的世界和人生也不同。诚然，处于“自然境界”和“功利境界”的人，也有从事学术研究的动力，也可能取得一定的学术成就；但一个人若想在学术研究中获得源源不断的动力、取得重大学术成就，就必须不断提升自己的人生境界，努力从“自然境界”和“功利境界”走向“道德境界”和“天地境界”，大力弘扬无私奉献的精神。

回顾学术发展史，在学术研究方面有大作为、大成就的人，往往都具有无私奉献的精神。马克思何以在衣食不足的生活困境中，能够坚持完成《资本论》的写作?这显然与他在青年时期就树立了为人类献身的人生信念分不开。17岁的马克思在高中毕业论文中写道：“如果我们选择了最能为人类而工作的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家做出的牺牲；那时我们所享受的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将悄然无声地存在下去，但是它会永远发挥作用.”这是一种多么可贵的无私奉献精神，这也是马克思在颠沛流离、贫病交加中仍能写出恢弘巨著的强大动力。再看爱因斯坦，他之所以能够在学术研究中取得辉煌成就，登上科学之巅，固然与他的智商密切相关，但更重要的还在于他有造福人类的博大胸怀，有无私本献的精神。“人只有献身社会，才能找到那实际上是短暂而有风险的生命的意义。”他的这句话生动诠释了一位科学家的无私奉献精神。如果一个学者汲汲于名利，心里只装着自己，恐怕就难以为社会奉献学术精品。

    学术研究是为了追求真理，这就要求学者勇于自我否定、自我超越，直至认识和掌握真理。因此，学术精神也是一种自我否定、自我超越的精神。一个学者在学术研究过程中，是难以一下子认识和掌握真理的，其间难免要经历一些曲折甚至走一些弯路。因此，从事学术研究最忌自以为是，一定不要把自己的研究成果绝对化，哪怕是自己觉得比较成熟的研究成果，也要不厌其烦地反复推敲、反复修订，使其经受时间的检验、实践的检验。只有不断否定自己、超越自己，不断向上攀登，才能打造学术精品。一个学者如果处处自以为是，不忍自己否定自己，不愿自己超越自己，断然拿不出高水平的学术成果。

(摘编自段德智《弘扬学术精神才能打造学术精品》)

材料一

    为促进我国移动通信产业的发展和科技创新，推动第六代移动通信（6G）技术研发工作，2019年 11月3日，科技部会同发展改革委、教育部、工业和信息化部、中科院、自然科学基金委在北京组织召开6G技术研发工作启动会。相关部门领导和有关专家参加会议。科技部王曦副部长出席会议并讲话。

    会议宣布成立国家6G技术研发推进工作组和总体专家组，其中，推进工作组由相关政府部门组成，职责是推动6G技术研发工作实施；总体专家组由来自高校、科研院所和企业的37位专家组成，主要负责提出6G技术研究布局建议与技术论证，为重大决策提供咨询与建议。会上，总体专家组代表 介绍了6G技术研发态势及未来发展思路与建议。TD产业联盟、未来移动通信论坛代表分别介绍了 前期工作开展情况、未来6G畅想及下一步工作计划的建议。6G技术研发推进工作组和总体专家组的成立，标志着我国6G技术研发工作正式启动。

    目前全球6G技术研究仍处于探索起步阶段，技术路线尚不明确，关键指标和应用场景还未有统 一的定义。在国家发展的关键时期，要高度重视、统筹布局、高效推进、开放创新。下一步，科技部将会同有关部门组织总体专家组系统开展6G技术研发方案的制订工作，开展6G技术预研工作，探索可能的技术方向。

（摘编自《我国6G研发正式启动》，“科技部网站”2019年11月6日）

材料二

    2019年3月，全球首届6G峰会在芬兰举办。主办方芬兰奥卢大学峰会邀请了 70位来自各国的 顶尖通信专家，召开了一次闭门会议，主要内容就是群策群力、拟定全球首份6G白皮书，明确6G发展的基本方向。近日，这份名为“6G无线智能无处不在的关键驱动与研究挑战"的白皮书终于“千呼万唤始出来。”

    白皮书认为，与从1G到5G的前几次移动通信技术换代类似，6G的大多数性能指标相比5G将 提升10到100倍。

    白皮书给出了几个衡量6G技术的关键指标：峰值传输速度达到l00Gbps-1Tbps，而5G仅为10Gpbs；室内定位精度10厘米，室外1米，相比5G提高10倍；通信时延0.1毫秒，是5G的十分之 一；超高可靠性，中断几率小于百万分之一；超高密度，连接设备密度每立方米超过百个。此外，6G将 采用太赫兹频段通信，网络容量大幅提升。

    从覆盖范围上看，6G无线网络不再局限于地面，而是将实现地面、卫星和机载网络的无缝连接。从定位精度上看，传统的GPS和蜂窝多点定位精度有限，难以实现室内物品精准部署，6G则足以实 现对物联网设备的高精度定位。同时，6G将与人工智能、机器学习深度融合，智能传感、智能定位，智 能资源分配、智能接口切换等都将成为现实，智能程度大幅度跃升。

    2018年，美国政府下属的联邦通信委员会(FCC)相关负责人表示美国已启动6G研发，决定开放“太赫兹波”频率段，用于6G服务。“太赫兹波”频率段在95千兆赫(GHz)到3太赫兹(THz)范围内，将开放提供6G实验使用。使用“太赫兹"频率段意味着6G无线波能承载更多的数据量，也就意味着 6G网络将有更快的网速。目前，5G网络的理论下裁带宽为l0Gbps，是4G网络的一百倍。以此类 推，6G的下载带宽为1Tbps，是5G的一百倍，4G的一万倍。此外，6G网络使用太赫兹频率，其网络 延迟还能控制在微秒级别。

(摘编自胡定坤《全球首份6G白皮书出炉！》，《科技日报》)

材料三

    6G的高性能很诱人，但要解决的技术难题也不少。第一个挑战就是攻克尚不成熟的太赫兹通信技术，实现理想中的通信速率；而随着波段频率增加，天线体积将越来越小，频率达到250GHz时，4平方厘米面积上足以安装1 000个天线，这对集成电子、新材料等技术是巨大的挑战。

    白皮书认为，到2030年，数字世界将与物理世界深度融合，人们的生活将愈发依赖可靠的网络运行，这对通信网络的安全提出了更高的要求，6G网络应具备缓解和抵御网络攻击并追查攻击源头的能力。

    6G时代的到来必将带来万物互联，产生海量数据信息。一方面，这些数据关乎个人和企业隐私，实现可靠的数据保护是6G推广应用的前提；另一方面，实时处理这些数据需要成熟的边缘计算技术， 而边缘计算还面临数据访问受限、设备计算能力和存储能力不足等问题。

    奥卢大学“6G旗舰计划”负责人马蒂•拉特瓦霍(Matti Latva-aho)在白皮书发布声明中表示，6G的根本是数据，无线网络采集、处理、传输和消耗数据的方式推动着6G的发展。也就是说，6G的研究就是要按照6G的标准解决数据从采集到消耗中的技术难题。

（摘编自芬兰《6G无线智能无处不在的关键驱动与研究挑战》白皮书，有删改）

惶惑

    祁家的房子坐落在西城护国寺附近的“小羊圈”。因为它不像一般的北平的胡同那样直直的，或略微有一两个弯儿，而是颇像一个葫芦。胡同口狭窄不惹人注意，葫芦胸里有六七家人家。

    天很热，而全国的人心都凉了，北平陷落！

    李四爷立在槐荫下，声音凄惨的对大家说：“预备下一块白布吧。万一非挂旗不可，到时候用胭脂涂个红球就行。庚子年，我们可是挂过。”他的身体虽还很强壮，可是今天他感到疲乏。说完话，他蹲在了地上，呆呆的看着一条绿槐虫儿。李四妈在这两天里迷迷忽忽的似乎知道有点什么危险，她的大近视眼连连的眨巴，脸上白了一些。她不再骂她的老头子，而走出来与他蹲在了一处。

    拉车的小崔，赤着背出来进去的乱晃。今天没法出车，而家里没有一粒米。晃了几次，他凑到李老夫妇的跟前：“四奶奶，您还得行行好哇！”李四爷没有抬头，还看着地上的绿虫儿。李四妈，不像平日那么哇啦哇啦的，用低微的声音回答：“待一会儿，我给你送二斤杂合面儿去。”李四妈叹了口气。今天铺子都没开市，剃头匠孙七在家中喝了两盅闷酒，脸红扑扑的走出来。借着点酒力，他想发发牢骚：“四太爷，您是好意。告诉大伙儿挂白旗，谁爱挂谁挂，我孙七可就不能挂。我恨日本鬼子。我等着，他们敢进咱们的小羊圈，我教他们知道知道我孙七的厉害。”要搁在平日，小崔一定会跟孙七因辩论而吵起来；小崔一声没出的躲开。孙七见小崔走开，颇觉失望，可是还希望李老者跟他闲扯几句，李四爷一声也没出。孙七有点不得劲儿。六号没有人出来。小文夫妇照例现在该吊嗓子，可是没敢出声。刘师傅在屋里用力的擦自己的一把单刀。

    头上已没有了飞机，城外已没有了炮声，一切静寂。只有响晴的天上似乎有一点什么波动，随人的脉搏轻跳，跳出一些金的星，白的光。亡国的晴寂！

    瑞宣像个热锅上的蚂蚁，出来进去，不知道要做什么好。他失去了平日的沉静，也不想去掩饰。出了屋门，他仰头看看天，天是那么晴朗美丽，他知道自己还是在北平的青天底下。一低头，仿佛是被强烈的阳光闪的，眼前黑了一小会儿。祖父已经七十多岁，父亲挣钱有限，而且也是五十好几的人。母亲有病，禁不起惊慌。二爷的收入将将够他们夫妇俩花的，而老三还正在读书的时候。天下太平，他们都可以不愁吃穿，过一份无灾无难的日子。今天，北平亡了，该怎么办？平日，他已是当家的；今天，他的责任与困难更要增加许多倍！在一方面，他是个公民，而且是个有些知识与能力的公民，理当去给国家做点什么。在另一方面，一家老的老，小的小，平日就依仗着他，现在便更需要他。他能甩手一走吗？不能！不能！可是，不走便须在敌人脚底下作亡国奴，他不能受！不能受！

    出来进去，出来进去，他想不出好主意。

    老二还在屋中收听广播——日本人的广播。

    老三在院中把脚跳起多高：“老二，你要不把它关上，我就用石头砸碎了它。”

    瑞宣一声没出的把老三拉到自己的屋中来。

    哥儿俩对愣了好大半天，都想说话，而不知从何处说起。老三先打破了沉寂，叫了声：“大哥！”瑞宣没有答应出来，好像有个枣核堵住了他的嗓子。老三把想起来的话又忘了。

    屋里，院中，到处，都没有声响。天是那么晴，阳光是那么亮，可是整个的大城——九门紧闭——像晴光下的古墓。忽然的，远处有些声音，像从山上往下轱辘石头。

    “敌人的坦克车，在街上示威！”老三的嘴角上有点为阻拦嘴唇颤动的惨笑。

    老大又听了听。“对！坦克车！辆数很多！哼！”他咬住了嘴唇。

    坦克车的声音更大了，空中与地上都在颤抖。

    最爱和平的中国的最爱和平的北平，带着它的由历代的智慧与心血而建成的湖山，宫殿，坛社，寺宇，宅园，楼阁与九条彩龙的影壁，带着它的合抱的古柏，倒垂的翠柳，白玉石的桥梁，与四季的花草，带着它的最轻脆的语言，温美的礼貌，诚实的交易，徐缓的脚步，与唱给宫廷听的歌剧……不为什么，不为什么，突然的被飞机与坦克强暴着它的天空与柏油路！

    “大哥！”老三叫了声。

    街上的坦克，像几座铁矿崩炸了似的发狂的响着，瑞宣的耳与心仿佛全聋了。

    “我得走！大哥！不能在这里作亡国奴！”

    “走？上哪儿？”

    坦克的声音稍微小了一点。

    “上哪儿都好，就是不能在太阳旗下活着！”

    “对！”瑞宣点了点头，胖脸上起了一层小白疙瘩。“不过，也别太忙吧？谁知道事情准变成什么样子呢。万一过几天‘和平’解决了，岂不是多此一举？你还差一年才能毕业。”

    “要等到走不了的时候，可怎么办？”

    瑞宣叹了口气，“哼，你……我永远走不了！”

    “大哥，咱们一同走！”

    瑞宣的浅而惨的笑又显露在抑郁的脸上：“我怎么走？难道叫这一家老小都……”

    这时候，李四爷已立起来，轻轻的和白巡长谈话。白巡长已有四十多岁，脸上剃得光光的，看起来还很精神。他很会说话，遇到住户们打架拌嘴，他能一面挖苦，一面恫吓，而把大事化小，小事化无。因此，小羊圈一带的人们都怕他的利口，而敬重他的好心。

    今天，白巡长可不十分精神。他深知道自己的责任是怎样的重大——没有巡警就没有治安可言。虽然他只是小羊圈这一带的巡长，可是他总觉得整个的北平也多少是他的。他爱北平，更自傲能作北平城内的警官。可是，今天北平被日本人占据了；从此他就得给日本人维持治安了！论理说，北平既归了外国人，就根本没有什么治安可讲。但是，他还穿着那身制服，还是巡长！他不大明白自己是干什么的。

    “你看怎样呀？巡长！”李四爷问，“他们能不能乱杀人呢？”

    “我简直不敢说什么，四大爷。”白巡长的语声很低，“我仿佛是教人家给扣在大缸里啦，看不见天地。”

    “咱们的那么多的兵呢？都哪儿去啦？”

    “都打仗来着，打不过人家呀。这年月，打仗不能专凭胆子大，身子棒啦。人家的枪炮厉害，有飞机坦克。咱们……”

    “那么，北平城是丢铁了？”

    “大队坦克车刚过去，你难道没听见？”

    “怎么办呢？”李四爷把声音放得极低，“告诉你，巡长，我恨日本鬼子。”

    巡长向四外打了一眼：“谁不恨他们。得了，说点正经的：四大爷，你待会儿到祁家、钱家去告诉一声，教他们把书什么的烧一烧。日本人恨念书的人。家里要是存着三民主义或是洋文书，就更了不得。我想这条胡同里也就是他们两家有书，你去一趟吧，我不好去——”巡长看了看自己的制服。

    李四爷点头答应。白巡长无精打采的向葫芦腰里走去。

（节选自老舍的《四世同堂》第一部《惶惑》，有删改）

       周瑜字公瑾，庐江舒人也。从祖父景，景子忠，皆为汉太尉。父异，洛阳令。瑜长壮有姿貌。初孙坚兴义兵讨董卓徙家于舒坚子策与瑜同年独相友善瑜推道南大宅以舍策升堂拜母有无通共瑜从父尚为丹杨太守，瑜往省之。会策将东渡，到历阳，驰书报瑜，瑜将兵迎策。策大喜曰：“吾得卿，谐也。”遂从攻横江、当利，皆拔之。乃渡江击秣陵，破笮融、薛礼，转下湖孰、江乘，进入曲阿，刘繇奔走，而策之众已数万矣。因谓瑜曰：“吾以此众取吴会平山越已足。卿还镇丹杨。”瑜还。袁术欲以瑜为将，瑜观术终无所成，故求为居巢长，欲假涂东归，术听之。遂自居巢还吴。策亲自迎瑜，授建威中郎将，即与兵二千人，骑五十匹。瑜时年二十四，吴中皆呼为周郎。以瑜恩信著于庐江，出备牛渚，后领春谷长。顷之，策欲取荆州，以瑜为中护军，领江夏太守，从攻皖，拔之。时得桥公两女，皆国色也。策自纳大桥，瑜纳小桥。复进寻阳，破刘勋，讨江夏，还定豫章、庐陵，留镇巴丘。刘备为曹公所破，欲引南渡江，与鲁肃遇于当阳，遂共图计，因进住夏口，遣诸葛亮诣权。权遂遣瑜及程普等与备并力逆曹公，遇于赤壁。时曹公军众已有疾病，初一交战，公军败退，引次江北。瑜等在南岸。瑜部将黄盖曰：“今寇众我寡，难与持久。然观操军船舰首尾相接，可烧而走也。”乃取蒙冲、斗舰数十艘，实以薪草，膏油灌其中，裹以帷幕，上建牙旗，先书报曹公，欺以欲降。又豫备走舸，各系大船后，因引次俱前。曹公军吏士皆延颈观望，指言盖降。盖放诸船，同时发火。时风盛猛，悉延烧岸上营落。顷之，烟炎张天，人马烧溺死者甚众，军遂败退，还保南郡。备与瑜等复共追。曹公留曹仁等守江陵城，径自北归。是时刘璋为益州牧，外有张鲁寇侵，瑜乃诣京见权曰：“今曹操新折衄，方忧在腹心，未能与将军连兵相事也。乞与奋威俱进取蜀，得蜀而并张鲁，因留奋威固守其地，好与马超结援。瑜还与将军据襄阳以蹙操，北方可图也。”权许之。瑜还江陵 ， 为行装，而道于巴丘病卒，时年三十六。权素服举哀，感动左右。

（节选自《三国志·周瑜传》）

宿业师^①山房^②待丁大^③不至

孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟^④栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

（注）：①业师：一位名叫业的僧人；②山房：山中的房舍；③丁大：诗人的同乡友人；④烟鸟：暮霭中的归鸟。

在中华文明中，和谐是和平之上的一种更高、更美的境地，可以从三个不同层面来认识和理解。一是人与自然的和谐，重点在于既改造自然以适应人的需要，①，这就是所谓的“天人合一”的要义。二是人与人的和谐，② ，既考虑局部的利益更顾全整体的利益，以达到整体的协调发展。三是关于个体的人的自身和谐，重点在于通过实践和自省以提升自己的人格和道德。中华文明中关于和谐的观念，对于解决.当前中国乃至世界面临的种种问题，无疑具有很大的参考价值。中华文明的历史告诉我们，文明的发展离不开和平、和谐，惟和平才能使文明的成果得以保存，③。

2020年1月13日，《教育部关于在部分高校开展基础学科招生改革试点工作的意见》印发，决定自2020年起，在部分高校开展基础学科招生改革试点工作，也称强基计划，主要是为了选拔培养有志于服务国家重大战略需求且综合素质优秀或基础学科拔尖的学生。要求在保证公平公正的前提下，探索建立多维度考核评价考生的招生模式。招生高校要对通过强基计划录取的学生制定单独人才培养方案和激励机制，增强学生的荣誉感和使命感。起步阶段，在部分一流大学建设高校范围内遴选高校开展试点。

2020年对于中国人来说注定是不平凡的一年：2020年年初，中国遭遇了新中国成立以来在中国发生的传播速度最快、感染范围最广、防控难度最大的一次重大突发公共卫生事件；2020年，是中国决胜全面建成小康社会、决战脱贫攻坚大功告成之年；2020年，中国将组建成自己的国家太空站；2020年，中国将首次实施火星……进入2020年，我国将面临更多的挑战，也将迎来更新的变化、更多的成就。

  作为新时代的青年，对于2020年的祖国，你有着怎样的思考？请写篇文章，谈谈你的看法。

  要求：自拟标题，自选角度，确定立意；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。