人教版（新课程标准）高中语文必修二第八课《兰亭集序》同步试卷_试卷库

人教版（新课程标准）高中语文必修二第八课《兰亭集序》同步试卷

年级：学科：类型：同步测试来源：91题库

一、单选题（共9小题）

1、下面文学常识表述错误的一项是（）

A . 王羲之的《兰亭集序》既是散文佳作，又是名帖，流传久远。 B . 序是古代文体的一种，大多用以题赠，或作著作的前言，《兰亭集序》是朋友之间互相唱和的赠言。 C . 魏晋时期在中国抒发艺术的发展史上具有承前启后的重要作用。王羲之书写的《乐毅论》《黄庭坚》等楷书作品被称为“书之圣”，行草《兰亭集序》被后世书法家誉为“行书第一”。 D . 书法艺术是我国特有的艺术，在我国书法史上，涌现出许许多多的书法大家，有并称“二王”的王羲之.王献之，有“颜筋柳骨”之称的颜真卿.柳公权等。

2、下列句子中“一”作数词用的一项是（）

A . ①一觞一咏，亦足以畅叙幽情 ②夫人之相与，俯仰一世 B . ①固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作 ②悟言一室之内 C . ①虽世殊事异，所以兴怀，其致一也 ②每览昔人兴感之由，若合一契 D . ①吏呼一何怒！妇啼一何苦！ ②一夫作难而七庙隳

3、下列句子中，加线词的解释不正确的一项是（）

A . 群贤毕至，少长咸集咸：都。 B . 故列叙时人，录其所述列叙：分别记载。 C . 我书比钟矫，当抗行抗：抵挡。 D . 而羲之甚轻之轻：轻视。

4、下列划线字注音无误的一项是（）

A . 癸丑（kuǐ）会稽（kuài）修禊（xì）巳日（sì） B . 峻岭（lǐn）激湍（tuān）流觞（shānɡ）骋怀（chěnɡ） C . 娱乐（yú）会晤（wù）形骸（hái）国殇（shānɡ） D . 虚诞（xián）酣畅（hān）玄理（xián）清冽（liè）

5、下列句子中划线词的解释有误的一项是（）

A . 又有清流激湍，映带左右映带：映照围绕，指景物互相衬托。 B . 夫人之相与，俯仰一世相与：相互结交。 C . 虽无丝竹管弦之盛管弦：竹管琴弦。 D . 永和九年，岁在癸丑癸丑：古人以天干地支纪年，永和九年正值癸丑。

6、下列各句中划线字的解释正确的一项是（）

A . 会于会稽山阴之兰亭会：会议。 B . 群贤毕至，少长咸集毕：完毕。 C . 或取诸怀抱，悟言一室之内或：或者，也许。 D . 向之所欣向：从前。

7、下列各句中停顿有误的一项是（）

A . 夫人/之相与，俯仰一世 B . 此地/有/崇山峻岭 C . 不知/老之将至 D . 足以/极视听之娱

8、下列各项与例句中“之”字的用法不相同的一项是（）

例句：永和九年，岁在癸丑，暮春之初

A . 虽无丝竹管弦之盛 B . 犹不能不以之兴怀 C . 会于会稽山阴之兰亭 D . 或取诸怀抱，悟言一室之内

9、下面各项有通假字的一项是（）

A . 每览昔人兴感之由 B . 未尝不临文嗟悼 C . 齐彭殇为妄作 D . 悟言一室之内

二、文言文阅读（共2小题）

1、阅读下面的文言文，完成下面小题。

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

（选自《晋书·王羲之传·兰亭集序》）

(1)对下列句子中划线词语的解释，不正确的一项是（） (1)

A . 引以为流觞曲水，列坐其次其次：它的旁边，指曲水之旁 B . 俯察品类之盛品类：指自然界的万物 C . 夫人之相与，俯仰一世相与：互相赠与 D . 或取诸怀抱怀抱：胸怀抱负

(2)下面全都属于作者感到“信可乐也”原因的一项是（）

①暮春之初，修禊事也 ②群贤毕至，少长咸集 ③有崇山峻岭，茂林修竹

④无丝竹管弦之盛 ⑤一觞一咏，亦足以畅叙幽情 ⑥天朗气清，惠风和畅

(2)

A . ①③⑤⑥ B . ②③⑤⑥ C . ①③④⑤ D . ②③④⑤

(3)下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（） (3)

A . 第一段写兰亭聚会，畅叙幽情。描绘兰亭周围的山水美景，暗示它可以引发与会者的诗兴，从而有了“一觞一咏”的作诗情形。 B . 第二段情景交融，以景托情。写与会者的主观感受，先用美景烘托，由此说到“俯”“仰”之所见，再归结为“游目骋怀”之“乐”，顺理成章。 C . 第三段兴感抒情，发挥议论。先说躁者“悟言一室之内”；静者“放浪形骸之外”；接着指出不管怎样不同，人总要死，从而提出“死生亦大”的观点。 D . 文章借题发挥，立意高远。从一次游宴活动谈到了作者的生死观，并以此批判了“一死生”“齐彭殇”的“虚诞”“妄作”。

(4)把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

①所以游目骋怀，足以极视听之娱。

②固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。

2、阅读下面的文言文，完成问题。

夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃花之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。

(1)对下列各句中“之”的意义和用法的分析，正确的一项是（）

①万物之逆旅 ②百代之过客 ③会桃花之芳园 ④序天伦之乐事

(1)

A . ①②③④各不相同 B . ①②相同，③④不同 C . ①②不同，③④相同 D . ①②③④全都相同

(2)下列对“古人秉烛夜游，良有以也”的翻译，正确的一项是（） (2)

A . 古人夜里拿着蜡烛行游，真是有所凭借的 B . 古人夜里依靠蜡烛行游，真是有原因的 C . 古人夜里依靠蜡烛行游，确是有所凭借的 D . 古人夜里拿着蜡烛行游，确是有原因的

(3)以下六句话分别编为四组，全都能表现作者热爱生活、热爱生命的积极心态的一组是（）

①夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也

②而浮生若梦，为欢几何

③况阳春召我以烟景，大块假我以文章

④会桃花之芳园，序天伦之乐事

⑤幽赏未已，高谈转清

⑥不有佳咏，何伸雅怀

(3)

A . ①②⑤⑥ B . ②③④⑥ C . ①②④⑤ D . ①③④⑥

(4)下列对文章的理解和赏析，不恰当的一项是（） (4)

A . 本文同《兰亭集序》一样，属于宴集序。标题概括了文章的基本内容，回答了什么人（作者与从弟）、什么时候（春夜）、什么地方（桃花园）、干什么（宴饮）等问题。 B . 李白与堂弟们宴饮赋诗，并为之作此序文。序中写出了欣赏美景、高谈清论、饮酒作诗的情景，虽有“浮生若梦”的慨叹，但不足以掩盖其豪情逸兴。 C . 本文重点写景，辅以叙事、抒情。作者以诗笔行文，充满诗情画意。虽然是文，却和诗一样飘逸俊爽。 D . 本文引用了不少典故，不仅丰富了文章内容，也增强了文章的表现力和感染力。

(5)篇首“夫天地者万物之逆旅也；光阴者百代之过客也”运用了什么修辞手法？作者写这句话的用意是什么？

(6)本文和《兰亭集序》同是记叙宴饮之乐的序文，但表达的生命观却有所不同，请简要分析。