浙江省奉化市溪口中学、尚田中学等五校2019-2020学年八年级上学期语文期中试卷

年级: 学科: 类型:期中考试 来源:91题库

一、选择题(共1小题)

1、下列关于传统节日的阐述正确的一项(    )
A . “月上柳梢头,人约黄昏后”写的是元宵节,时间是正月初十,民间习俗是猜灯谜、吃水饺。 B . “彩线轻缠红玉臂,小符斜挂绿云鬟”写的是端午节,时间是五月十五,民间习俗是赛龙舟、吃粽子。 C . “但愿人长久,千里共婵娟”写的是中秋节,时间是八月十五,民间习俗是观潮、吃月饼。 D . “遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”写的是重阳节,时间是九月初九,民间习俗是登高、喝雄黄酒。

二、字词书写(共1小题)

1、读下面文字,完成题目。

人生之有赖于美的慰jiè,艺术的滋润,是很多的。人生中无论何事,第一必须有“趣味”,然后能欢喜地从事。这“趣味”就是艺术的。我不相信世间有全无“趣味”的机械①的人。劳动者歇在②yìn凉的绿荫下面的时候,口中也要不期地唱出山歌;农夫背了锄头回家的时候,对于庄严灿烂的夕阳不免要zhù足回头。

——丰子恺《关于学校中的艺术科》

(1)根据拼音写出相应的汉字。

jiè ( ) zhù ( )

(2)根据语境给①②两处的加点字音选择最恰当的选项(   ) (2)
A . sì   阴 B . sì   荫 C . shì   阴 D . shì   荫

三、句子默写(共1小题)

1、古诗文名句默写
(1)树树皆秋色,      。(王绩《野望》)
(2)      ,烟波江上使人愁。(崔颢《黄鹤楼》)
(3)乱花渐欲迷人眼,      
(4)庭下如积水空明,      ,盖竹柏影也。(苏轼《记承天寺夜游》)
(5)李白《渡荆门送别》中借江水的依依不舍来表达诗人思乡之情的句子是:            
(6)曹植《梁甫行》中通过对狐狸、兔子的侧面描写,反衬出边海人们生活环境的荒蛮以及边海人们的恐惧与凄楚的句子是:            
(7)《使至塞上》写出了雄奇、奇特美丽的塞外风光,意境雄浑、视野开阔的千古壮观的名句是            

四、课内阅读(共1小题)

1、解释下列句子中的加点词

①沿阻绝(      )                 ②晓雾将      

③蝉则千不穷(      )            ④少闲人如吾两人者耳(      

五、名著阅读(共2小题)

1、斯诺在《红星照耀中国》中写道:“对于西安演出的这场惊险好戏的动机或政治背景,我们怎么说都行,但是有一点必须承认,都必须承认它所选择的时机和执行的经过,可谓高明之极……”“这场惊险好戏”是由张学良和      (填上人名)一起发动的。
2、结合名著内容,简述《红星照耀中国》一书中斯诺对彭德怀的印象。

六、现代文阅读(共1小题)

1、阅读下面的文段,回答问题。

    故乡的食物

汪曾祺

①小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中,佐以酱姜一小碟,最是暖老温贫之具”,觉得很亲切。郑板桥是兴化人,我的家乡是高邮,风气相似。这样的感情,是外地人们不易领会的。炒米是各地都有的。但是很多地方都做成了炒米糖。四川有“炒米糖开水”,车站码头都有得卖,那是泡着吃的。但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,不像我们那里。我们那里也有炒米糖,像别处一样,切成长方形的一块一块。也有搓成圆球的,叫做“欢喜团”。那也是作坊里做的。但通常所说的炒米,是不加糖黏结的,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,是自己家里炒的。

②说是自己家里炒,其实是请了人来炒的。炒炒米也要点手艺,并不是人人都会的。入了冬,大概是过了冬至吧,有人背了一面大筛子,手执长柄的铁铲,大街小巷地走,这就是炒炒米的。有时带一个助手,多半是个半大孩子,是帮他烧火的。请到家里来,管一顿饭,给几个钱,炒一天。或二斗,或半石;像我们家人口多,一次得炒一石糯米。炒炒米都是把一年所需一次炒齐,没有零零碎碎炒的。过了这个季节,再找炒炒米的也找不着。一炒炒米,就让人觉得,快要过年了。

③装炒米的坛子是固定的,这个坛子就叫“炒米坛子”,不作别的用途。舀炒米的东西也是固定的,一般人家大都是用一个香烟罐头。我的祖母用的是一个“柚子壳”。A.柚子,——我们那里柚子不多见,从顶上开一个洞,把里面的瓤掏出来,再塞上米糠,风干,就成了一个硬壳的钵状的东西。她用这个柚子壳用了一辈子。

④我父亲有一个很怪的朋友,叫张仲陶。他很有学问,曾教我读过《项羽本纪》。他薄有田产,不治生业,整天在家研究易经,算卦。他算卦用蓍草。全城只有他一个人用蓍草算卦。据说他有几卦算得极灵。有一家,丢了一只金戒指,怀疑是女佣人偷了。这女佣人蒙了冤枉,来求张先生算一卦。张先生算了,说戒指没有丢,在你们家炒米坛盖子上。一找,果然。我小时就不大相信,算卦怎么能算得这样准,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的。

⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃。家常预备,不过取其方便。用开水一泡,马上就可以吃。在没有什么东西好吃的时候,泡一碗,可代早晚茶。来了平常的客人,泡一碗,也算是点心。郑板桥说“穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中”,也是说其省事,比下一碗挂面还要简单。炒米是吃不饱人的。一大碗,其实没有多少东西。我们那里吃泡炒米,一般是抓上一把白糖,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,也有,少。我现在岁数大了,如有人请我吃泡炒米,我倒宁愿来一小碟酱生姜,——最好滴几滴香油,那倒是还有点意思的。B.另外还有一种吃法,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”,抓一把炒米和在一起吃。这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。谁家要是老给孩子吃这种东西,街坊就会有议论的。

⑥我们那里的人家预备炒米,除了方便,原来还有一层意思,是应急。有一年,我还在上小学,党军和联军在我们县境内开了仗,很多人都躲进了红十字会。红十字会设在炼阳观,这是一个道士观。我们一家带了一点行李进了炼阳观。祖母指挥着,特别关照,把一坛炒米带了去。我对这种打破常规的生活极感兴趣。晚上,爬到吕祖楼上去,看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,觉得有点紧张,也觉得好玩。很多人家住在一起,不能煮饭,这一晚上,我们是冲炒米度过的。没有床铺,我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,在上面睡了一夜。这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚。

⑦第二天,没事了,大家就都回家了。

⑧炒米同我家乡的贫穷和长期的动乱是有关系的。

(1)根据文章内容填空。

本文以“炒米”为话题娓娓道来,有对炒米的介绍,如第①段介绍了家乡炒米的风俗,第②段介绍了炒米的做法,第③段介绍了      ,第⑤段介绍了      ;还有对相关事件的叙述,如⑥⑦两段写      ;文章信笔所致,无拘无束。

(2)汪曾祺散文语言平淡而有味。从A、B两处画线句中任选一处,进行赏析。可以从表达方式、语体风格、句式长短等角度思考。

欣赏      处:      

(3)有人认为第④段写张仲陶算卦之事有点旁逸斜出,该段可以删去。你认同吗?请说明理由。
(4)本文入选长江文艺出版社出版的汪曾祺散文随笔集《人间情味》。请结合文章内容,说说你从文中读出的“情味”。

七、对比阅读(共1小题)

1、阅读下面的文段,回答问题。

    [甲]《三峡》郦道元

自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处;重岩叠嶂,隐天蔽日,自非亭午夜分,不见曦月。

至于夏水襄陵,沿溯阻绝。或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风,不以疾也。

春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。绝巘多生怪柏,悬泉瀑布,飞漱其间。清荣峻茂,良多趣味。

每至晴初霜旦,林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”

[乙]《放鹤亭记》苏轼

熙宁十年秋,彭城大水,云龙山人张君之草堂,水及其半扉。明年春,水落,迁于故居之东,东山之麓,升高而望,得异境焉,作亭于其上。彭城之山,冈岭四合,隐然如大环;独缺其西一面而山人之亭适当其缺。春夏之交,草木际天;秋冬雪月,千里一色。风雨晦明之间,俯仰百变。

山人有二鹤,甚驯而善飞。旦则望西山之缺而放焉,纵其所如,或立于陂田,或翔于云表;暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭”。

【注释】①彭城:古地名,今徐州,时苏轼知徐州。②云龙山人张君:隐者张师厚隐居于徐州云龙山,自号云龙山人。③扉(fēi):门。④陂(bēi);水边。⑤傃(sù):向,沿着。

(1)解释下列加点字的意思

立于陂田 (      )      ②甚驯而飞  (      

(2)用“/”给文中划线句断句。(限断两处)

独  缺  其  西  一  面  而  山  人  之  亭  适  当  其  缺。

(3)用现代汉语翻译下面的句子。

①暮则傃东山而归,故名之曰“放鹤亭”。

②自三峡七百里中,两岸连山,略无阙处。

(4)两文都写了四季的景色,分析它们表达的思想感情有何不同。

八、诗歌鉴赏(共1小题)

1、阅读下面的文段,回答问题。

闲居初夏午睡起

杨万里

梅子留酸软齿牙,芭蕉分绿与窗纱。

日长睡起无情思,闲看儿童捉柳花。

(1)这首诗选用了哪些景物来表现初夏特点的?
(2)“闲看儿童捉柳花”中的“闲”字用得极妙,请作简要赏析。

九、作文(共1小题)

1、请以“味道”为题目,写一篇文章。

要求:⑴自选文体(诗歌除外),文章不少于500字;

⑵不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。

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说明

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